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拜國際原物料火紅行情之賜，今年的塑化、鋼鐵及散裝航運算的上是個十分豐收之年，保守估計部分傳產龍頭公司，至少可發放六個月以上的年終獎金，羨煞一堆領不到年終的「窮忙族」。
曾聽過有個朋友在談他們家老闆，有一年當這位老闆發完年終獎金後，對著員工淡淡然的說，「怎麼才發完年終，又要發二月薪水，唉，以前當員工總期待著等年終，現在當老闆，最怕等過年！」這不經意的一句話，讓拿了獎金的員工心裡總覺得像被施捨般的不是滋味，果然年後沒多久，幾個重要的部屬便相繼離職。
晚清著名的小說家李伯元在小說《活地獄》中有句話叫「千里為官只為財」，且不說這是部講貪官問題的小說，就實際面來看，每天開門七件事「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」，哪一件事和錢無關？員工為公司奮鬥賣命，也是期望至少能有個好一點的日子，當然，老闆也不必悲嘆看起來好似員工無情，退一步想「用有限的盈餘，創造更多營收」，勞方與資方不是可其樂也融融！
話說康熙在決議廢除三藩，對吳三桂用兵前，他深知「兵馬未動，糧草先行」，戰爭的準備最重要的就是錢糧；同樣的，吳三桂對於這點也是用力頗深，不只一次暗地裡招兵買馬，屯積糧草。康熙與吳三桂知，打仗不只是比力氣，比軍力，更比的是銀彈充不充足（不只讓兵吃飽，還要讓他們肯賣命）。
康熙整日領著內閣，上書房大臣，並戶部官員想著法的籌錢湊糧，協理後宮的內眷的妃子們，也在儘量儉省嬪妃及宗室開支。反觀吳三桂，起兵前吳三桂在雲南所用的糧餉都是清廷按年撥給的，就算是當年領清軍入關，也是拿清朝的軍餉打仗，他雖能在雲南儲積糧草，不過一路往北打軍餉和糧草還是有限的，當戰爭曠日費時的打著，有著財政大臣支助，和一批批賣命軍士的康熙終收拾了吳三桂。
孫子兵法上有云：「凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧；則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。」用現代的觀念，簡單的說就是，你要花多少人力，每日所以花費的人事管銷費用等，均必需納入考慮成本計算當中，當人才賣命時，企業主也可以有另一個思維，你是在買人才打天下的命。
賣命還看買命人！
買命與賣命看起來好像很簡單，問題就在於企業主能不能痛快的捨得，大明朝崇禎皇帝朱由檢就是個省過頭的買命人，在朱由檢執政的年間，大明政權處在東有後金、西有農民起義軍的兩面夾擊之中，崇禎四年正月，他派禦史吳甡往陝西放賑給災民，僅撥給吳甡區區十萬兩的帑銀，面對數十萬數百萬的餓殍遍地，這只是杯水車薪，史書上寫著「所救不及十一」。
沒錢放賑，也招撫不定那些起義農民，農民為了生存，又再度起義漸成燎原之勢，這種剿撫不定間，養大了闖王李自成，當他在西安建立了農民政權，從西安出發相繼攻陷了平陽和太原，包圍了首都北京城，崇禎坐著的大明江山前有狼（清兵），後有虎（李自成）的窘狀。
崇禎在被李自成兵臨城下前，召見了戶部、兵部的官員們，討論是否放棄寧遠城，調吳三桂軍隊緊急回北京防衛但戶部和兵部的官員，及吳三桂父親吳襄卻和崇禎講如果讓吳三桂進衛北京，大約需要百萬兩軍餉。「100萬銀子」在畢生節儉近乎摳門的崇禎眼裡，足以令他肉痛。
崇禎放棄了這個計劃，但此時的大明朝國庫儲金竟然僅有區區40萬兩，戶部的官員面對崇禎威逼、責罵還是擠不出半毛錢，不過戶部官員心理卻明白，崇禎個人的財產卻豐厚無比，大臣們紛紛上疏懇請崇禎能拿出屬於他個人的內帑以充軍餉，但這無疑像是要崇禎的命，他反而向大臣哭窮說，我不是不願意給，如果有錢我一定第一個拿出來，只是「朕內帑業已用盡」。
這時左都御史李邦華實在看不下去崇禎這一場虛情假意的內心戲，他說社稷已危，國家亡了，皇上還在乎那些身外之物嗎？「皮之不存，毛將附焉？」，可惜話都說的這麼白了，小氣之主還是不能開悟，崇禎還反過來要求文武百官無償捐助，官員也學起皇帝裝傻哭窮。
崇禎無奈，只得令他的岳父周奎，表率捐個10萬兩，以便起個表率作用，這下換他的老丈人裝瘋賣傻了，一個勁地哭窮，哭喊說現在已是勒緊褲帶過日子，為了國家東攢西湊，也只能捐1萬兩，崇禎和他兩人討價還價的用2萬兩成交。老丈人周奎散朝後，馬上進宮去向女兒哭訴求援，於是周皇后背著崇禎給了他5千兩，這場皇家捐錢鬧劇才算落幕，其他大臣見到這裡，已對大明朝沒了心，裝窮的裝窮，甚至還在自家房子外貼上「待售」，就是不肯多出一毛錢，所以當1644年3月18日，李自成再次兵臨城下時，崇禎讓太監們傳旨召開勤王會議，但紫禁城已沒有半個官員到場，所有的大臣都「保衛家產」去了！
由始至終崇禎不肯拿出皇宮裡半毛錢來保衛他的祖宗江山，一直到了李自成攻占北京紫禁城，還從他的宮內搜出的白銀多達3700多萬兩，黃金和其他珠寶還不計其數。
在歷史上崇禎算的上像少數開國之君一樣節儉、樸實，多半的力量也用在政事上，只是節儉是美德沒錯，但用在混濁的危急大環境裡，卻少了點鼓舞士氣與人性，賣命還看買命人是不是真心，還是只是用完即丟的心理，自幼有聰明好學之名的崇禎，果真應驗了「財散則人聚，財聚則人散」的道理。
曾聽過有個朋友在談他們家老闆，有一年當這位老闆發完年終獎金後，對著員工淡淡然的說，「怎麼才發完年終，又要發二月薪水，唉，以前當員工總期待著等年終，現在當老闆，最怕等過年！」這不經意的一句話，讓拿了獎金的員工心裡總覺得像被施捨般的不是滋味，果然年後沒多久，幾個重要的部屬便相繼離職。
晚清著名的小說家李伯元在小說《活地獄》中有句話叫「千里為官只為財」，且不說這是部講貪官問題的小說，就實際面來看，每天開門七件事「柴、米、油、鹽、醬、醋、茶」，哪一件事和錢無關？員工為公司奮鬥賣命，也是期望至少能有個好一點的日子，當然，老闆也不必悲嘆看起來好似員工無情，退一步想「用有限的盈餘，創造更多營收」，勞方與資方不是可其樂也融融！
話說康熙在決議廢除三藩，對吳三桂用兵前，他深知「兵馬未動，糧草先行」，戰爭的準備最重要的就是錢糧；同樣的，吳三桂對於這點也是用力頗深，不只一次暗地裡招兵買馬，屯積糧草。康熙與吳三桂知，打仗不只是比力氣，比軍力，更比的是銀彈充不充足（不只讓兵吃飽，還要讓他們肯賣命）。
康熙整日領著內閣，上書房大臣，並戶部官員想著法的籌錢湊糧，協理後宮的內眷的妃子們，也在儘量儉省嬪妃及宗室開支。反觀吳三桂，起兵前吳三桂在雲南所用的糧餉都是清廷按年撥給的，就算是當年領清軍入關，也是拿清朝的軍餉打仗，他雖能在雲南儲積糧草，不過一路往北打軍餉和糧草還是有限的，當戰爭曠日費時的打著，有著財政大臣支助，和一批批賣命軍士的康熙終收拾了吳三桂。
孫子兵法上有云：「凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧；則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。」用現代的觀念，簡單的說就是，你要花多少人力，每日所以花費的人事管銷費用等，均必需納入考慮成本計算當中，當人才賣命時，企業主也可以有另一個思維，你是在買人才打天下的命。
賣命還看買命人！
買命與賣命看起來好像很簡單，問題就在於企業主能不能痛快的捨得，大明朝崇禎皇帝朱由檢就是個省過頭的買命人，在朱由檢執政的年間，大明政權處在東有後金、西有農民起義軍的兩面夾擊之中，崇禎四年正月，他派禦史吳甡往陝西放賑給災民，僅撥給吳甡區區十萬兩的帑銀，面對數十萬數百萬的餓殍遍地，這只是杯水車薪，史書上寫著「所救不及十一」。
沒錢放賑，也招撫不定那些起義農民，農民為了生存，又再度起義漸成燎原之勢，這種剿撫不定間，養大了闖王李自成，當他在西安建立了農民政權，從西安出發相繼攻陷了平陽和太原，包圍了首都北京城，崇禎坐著的大明江山前有狼（清兵），後有虎（李自成）的窘狀。
崇禎在被李自成兵臨城下前，召見了戶部、兵部的官員們，討論是否放棄寧遠城，調吳三桂軍隊緊急回北京防衛但戶部和兵部的官員，及吳三桂父親吳襄卻和崇禎講如果讓吳三桂進衛北京，大約需要百萬兩軍餉。「100萬銀子」在畢生節儉近乎摳門的崇禎眼裡，足以令他肉痛。
崇禎放棄了這個計劃，但此時的大明朝國庫儲金竟然僅有區區40萬兩，戶部的官員面對崇禎威逼、責罵還是擠不出半毛錢，不過戶部官員心理卻明白，崇禎個人的財產卻豐厚無比，大臣們紛紛上疏懇請崇禎能拿出屬於他個人的內帑以充軍餉，但這無疑像是要崇禎的命，他反而向大臣哭窮說，我不是不願意給，如果有錢我一定第一個拿出來，只是「朕內帑業已用盡」。
這時左都御史李邦華實在看不下去崇禎這一場虛情假意的內心戲，他說社稷已危，國家亡了，皇上還在乎那些身外之物嗎？「皮之不存，毛將附焉？」，可惜話都說的這麼白了，小氣之主還是不能開悟，崇禎還反過來要求文武百官無償捐助，官員也學起皇帝裝傻哭窮。
崇禎無奈，只得令他的岳父周奎，表率捐個10萬兩，以便起個表率作用，這下換他的老丈人裝瘋賣傻了，一個勁地哭窮，哭喊說現在已是勒緊褲帶過日子，為了國家東攢西湊，也只能捐1萬兩，崇禎和他兩人討價還價的用2萬兩成交。老丈人周奎散朝後，馬上進宮去向女兒哭訴求援，於是周皇后背著崇禎給了他5千兩，這場皇家捐錢鬧劇才算落幕，其他大臣見到這裡，已對大明朝沒了心，裝窮的裝窮，甚至還在自家房子外貼上「待售」，就是不肯多出一毛錢，所以當1644年3月18日，李自成再次兵臨城下時，崇禎讓太監們傳旨召開勤王會議，但紫禁城已沒有半個官員到場，所有的大臣都「保衛家產」去了！
由始至終崇禎不肯拿出皇宮裡半毛錢來保衛他的祖宗江山，一直到了李自成攻占北京紫禁城，還從他的宮內搜出的白銀多達3700多萬兩，黃金和其他珠寶還不計其數。
在歷史上崇禎算的上像少數開國之君一樣節儉、樸實，多半的力量也用在政事上，只是節儉是美德沒錯，但用在混濁的危急大環境裡，卻少了點鼓舞士氣與人性，賣命還看買命人是不是真心，還是只是用完即丟的心理，自幼有聰明好學之名的崇禎，果真應驗了「財散則人聚，財聚則人散」的道理。
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